BJB Šumperk

Bůh nad bouří

Bůh nad bouří

Série: Skutky Ježíše Krista

Kniha: Skutky 27

Kazatel: Josef Ostřanský

Datum: 9.6.2024

Дії 27:1-12

Як тільки було вирішено відплисти до Італії, Павла та деяких інших в'язнів передали сотнику на ім'я Юлій з полку Його Величності. Ми сіли на корабель з Адрамітеї, який мав пливти до місць вздовж узбережжя Азії, і відпливли. З нами був македонець Аристарх Фессалонікійський. Наступного дня ми прибули до Сидону. Юлій був добрим до Павла і дозволив йому піти до своїх друзів і прийняти їхню турботу. Звідти ми відпливли і пливли під захистом Кіпру, бо вітри були проти нас. Ми перетнули море вздовж Кілікії та Памфілії і прибули до Міри в Лікії. Там сотник знайшов олександрійський корабель, що прямував до Італії, і посадив нас на нього. Ми пливли повільно багато днів і ледве дісталися Кнідо. Оскільки вітер перешкоджав нам, ми пливли вздовж Сальмоне, захищеної Критом. Насилу ми пропливли повз неї і прибули до місця, яке називається Прекрасні Гавані; неподалік від нього знаходилося місто Ласая. Оскільки минуло багато часу, і плавання було вже небезпечним, бо піст закінчився, Павло зробив їм зауваження: "Чоловіки, я бачу, що подорож неодмінно буде пов'язана з небезпекою і великими втратами, не тільки для вантажу і корабля, але і для наших життів". Але сотник більше довіряв керманичу і судновласнику, ніж тому, що говорив Павло. А оскільки гавань не була придатною для зимівлі, більшість вирішила відплисти звідти і спробувати дістатися до Фойніка і перезимувати там. Це критський порт, відкритий на південний захід і північний захід.

Подорож не пройшла так гладко, як їм хотілося б - ми читаємо, що вони пливли повільно багато днів і ледве дісталися туди, куди хотіли потрапити. Вітер заважав їм пливти так, як вони планували, і тому вони пливли вздовж Сальмони. Насилу вони переправилися і дісталися до південної частини Криту, порту під назвою Прекрасні Гавані.

Тут вони зрозуміли, що опинилися в незручній ситуації. Продовжувати мандрівку було вже нерозумно, але й залишатися на зиму в прекрасних посадках теж не було ідеальним варіантом.

Продовжувати було нерозумно, бо період посту закінчився. Що це означає? Добре, що у нас є Біблія з примітками до цього розділу, де багато чого пояснюється. Там ми читаємо, що це посилання на День Спокути, Йом Кіпур, коли люди постять. Оскільки єврейський календар не такий точний, як наш григоріанський, Йом Кіпур зсунутий у часі. Зазвичай він припадає на кінець вересня або початок жовтня. Цього року Йом Кіпур припадає на 11-12 жовтня.

І це важливо, тому що це пояснення продовжується: Римляни вважали плавання після 15 вересня небезпечним, а після 11 вересня. жовтня - самогубством. Ми не знаємо точно, в яке вікно вони потрапили, чи це вже було самогубство, чи просто небезпечно. Якщо як цього року, то вони вже були у суїцидальному вікні. І Пол це добре розумів, і тому сказав їм, щоб вони забули про це, що подорож була дуже небезпечною і існував ризик втрати майна і загибелі людей.

Я не думаю, що Павло мав тут якесь духовне осяяння, пророцтво, керівництво Духа, але він просто сам побував у багатьох таких подорожах, можливо, навіть зазнав кількох корабельних аварій, він мав досвід і знав, що вже настав час, коли це було дуже небезпечно.

Але власник човна і керманич бачили це по-іншому. Вони не хотіли залишатися в цій гавані на зиму. Мабуть, красиві гавані виявилися не такими вже й красивими. Можливо, назва була саркастичною.

Справжня причина полягала в тому, що цей порт був погано розташований. Про це ви маєте прочитати в коментарях. Він не був добре захищений горами, тому вітер був сильним і великі кораблі, що зимували тут, могли бути пошкоджені. Це, звичайно, не сподобалося власнику, і він наполіг на тому, щоб вони переїхали в наступний порт, Фойнікус, який також знаходився на південному узбережжі Криту і був приблизно в 65 кілометрах від нього. Там були ідеальні умови для зимівлі.

Очевидно, він переконав рульового, який погодився на цей крок. Вони, напевно, аргументували це тим, що це невелика відстань і вони будуть триматися якомога ближче до берега, тож все буде добре. І таким чином вони переконали командира Хуліо вирушати в дорогу. Давайте подивимось, що з цього вийшло.

Дії 27:13-20

А коли подув південний вітер, вони вирішили, що здійснять свою мету. Вони кинули якір і підпливли якомога ближче до Криту. Але незабаром звідти подув лютий вітер на ім'я Євхаристія. Корабель був підхоплений вітром і не міг протистояти йому, тому ми припинили будь-який опір і дозволили йому віднести нас геть. Ми опинилися з підвітряного боку маленького острова під назвою Кауда, і ледве змогли витягнути рятувальну шлюпку. Коли його витягли, вони використовували допоміжні засоби і прив'язали човен. Боячись сісти на мілину в мілководді Сірту, вони спустили вітрила і пустилися в дрейф. Оскільки нас сильно кидало штормом, на другий день вони почали викидати вантаж, а на третій - власноруч викинули в море корабельне спорядження. Багато днів не було видно ні сонця, ні зірок, і на нас налетів сильний шторм, і нарешті всяка надія на наш порятунок була втрачена.

Той, хто хоче влади, не має нічого, чи не так?

Пол, майже як совість каже, не роби цього, це небезпечно, але потім приходить раціоналізація, це невелика відстань, вздовж узбережжя, нічого не станеться.

Що ж, це сталося. Налетів ураган, сильний вітер, і забрав їх із собою. Ситуація повністю вийшла з-під контролю. Вони відчайдушно намагалися скинути вантаж, навіть корабельне обладнання, а це вже велика криза, але нічого не допомагало.

Читаємо, що вони боялися мілини Сиртіс. Знову ж таки, нас рятують виноски, які говорять, що це узбережжя Африки, сумнозвісні небезпечні мілини, які прозвали цвинтарем моряків. Тож вони думали, що їх тягне на південь, до Африки, де вони зазнають корабельної аварії і загинуть. Хоча ми знаємо, виходячи з сиквелу, що їх везло на захід, на Мальту.

Вони помилялися, бо вже давно не бачили ні сонця, ні зірок, а тільки постійний шторм. Без цих небесних світил вони не знали, де знаходяться. Вони не знали, що буде далі, і через деякий час втратили надію вижити.

Чи не здається вам, що все це гарна метафора життя в певні періоди? Коли ми завжди за чимось женемося, з великими очима, думаючи, що у нас все під контролем, сплановано, що все буде так, як ми хочемо... а потім ми дізнаємося, що все йде не так, як ми хочемо, і що насправді ми не можемо контролювати майже нічого? Все виходить з-під контролю. Загублена в бурі. Без жодної зачіпки. Без надії.

..

Відгуки

...

Все було не так трагічно. Я розірвала неблагополучні стосунки. Кинула коледж. Але я був на такому етапі свого життя. Коли я не бачив жодного ключа. Я не бачив сенсу. Я не бачив надії.

І тоді я вперше потрапив на захід у клубі "H", куди мене запросив Радек Єрсак. Там виступав спікер з Англії і говорив на тему "Сенс життя". Вперше в житті я відійшов від своєї позиції: християни абсолютно дурні, бо вірять у казки. І почав думати про це серйозно. Вперше почув і прийняв, що я грішна людина і зрозумів, що мені потрібен Ісус, щоб перетворити мене на щось нове.

Ісус - єдина надія, єдина підказка на горизонті, яка ніколи не зникне, якою б сильною не була буря. Бог стоїть над цими бурями і навіть використовує їх, щоб врятувати нас або інших.

Я не знаю, на якому етапі життя ти зараз перебуваєш. Чи все добре, чи ви так само загублені, без жодної зачіпки і без жодної події.

Але це не має особливого значення. В обох ситуаціях є однакові погані та добрі новини. Погана новина полягає в тому, що ти грішна людина, яка прямує на Божий суд, а добра новина полягає в тому, що Ісус Христос пропонує зайняти твоє місце на цьому суді, понести твоє покарання і дати тобі благодать.

Це надія. На вічність. Вона ніколи не зникає. Неважливо, з чим ти стикаєшся. Який би шторм не назрівав. Ніщо не має сили змінити реальність, що Ісус заплатив своєю кров'ю на хресті за грішників і таким чином відкупив, врятував тих, хто належить йому.

Але навіть якщо це найкраща надія, яку ми маємо. На яку ми можемо спиратися. Це дає нам мир, навіть коли світ навколо нас руйнується. Бог настільки милостивий до нас, що дає нам надію і благословення навіть у дрібницях. Він чує наші молитви і наші благання. Він перетворює наші обставини. Він допомагає нам у повсякденних справах. Він спасає. І Він був з Павлом і командою в їхніх бідах.

Дії 27:21-26

Коли вони вже давно нічого не їли, Павло став посеред них і сказав: "Люди, коли б ви послухалися мене, то не пливли б на Крит, і не зазнали б такої небезпеки та втрат: "Чоловіки, вам слід було послухатися мене і не відпливати з Криту, і ви могли б уникнути цієї небезпеки і загибелі. Але тепер я закликаю вас бути веселими, бо ніхто з вас не загине, а тільки корабель. Цієї ночі з'явився мені ангел Бога, якому я належу і якому служу, і сказав: "Не бійся, Павле, ти маєш стати перед кесарем. Тому, люди, будьте веселі. Бо я вірю Богові, що буде так, як мені було сказано. Але треба знайти острів".

Через деякий час Павло вирішив встати перед усім екіпажем і заговорити. Він сказав їм дуже делікатно і дипломатично: Я був правий, ви повинні були послухати мене і нікуди не йти. Цікаво, чи не захотілося всім тим матросам, солдатам і в'язням в той момент викинути його за борт. На щастя, він виправив ситуацію тим, що сказав далі.

Що його відвідав ангел від Бога і сказав йому, що все буде добре. Але цікаво саме те, як це написано.

По-перше, ми бачимо в цьому запевнення Павла не боятися. Те саме запевнення, яке він отримав двома роками раніше в Єрусалимі від самого Ісуса. Ми бачимо в цьому, що навіть Павло природно боїться, коли він знаходиться в такій страшній ситуації. Коли Лука зауважує - в першій особі множини, або він теж був там, - що надія на порятунок залишила їх, ми не знаємо, наскільки він говорить про весь екіпаж, а наскільки про їхню групу - Павла, Аристарха і Луку. У будь-якому випадку, це, мабуть, було гарною ідеєю нагадати Павлу через ангела про обітниці, які він вже отримав.

Реальність така, що нам, людям, потрібно постійно нагадувати про важливі істини та обітниці, які дає нам Бог. В ідеалі, ми, мабуть, не повинні цього робити. Бог сказав щось, і це правда, і до побачення, але в мінливому, емоційному, забудькуватому, боязкому, обмеженому в сприйнятті світі... добре, коли про деякі речі нам нагадують неодноразово, і Бог нагадує нам про це неодноразово.

Комусь може здатися, що говорити про Євангеліє, про Ісуса, про одні й ті ж речі знову і знову - це головний біль. Я це розумію, але ми повинні усвідомлювати дві реальності.

По-перше, ці речі мають таку глибину, що ми можемо говорити про них знову і знову протягом усього життя, і завжди буде щось нове для відкриття.

Іноді проходять роки, перш ніж ми починаємо розуміти глибину Божої любові до нас. Так, на початку нас може вразити, що Бог нас любить, але тільки через роки, а потім ще роки, а потім ще роки, а потім знову і знову... ми дізнаємося все більше і більше, що це насправді означає. Ми відкриваємо для себе глибину цієї криниці, яка є Божою благодаттю і любов'ю, протягом усього нашого життя, і так само в кінці ми знову будемо повністю вражені, набагато більше, ніж на початку.

Те ж саме можна сказати про абсолютну трагічність нашої ситуації як народу. Для мене очевидно, що ми не до кінця усвідомлюємо весь жах того, що означає жити і померти без Ісуса. Наскільки жорстокою є реальність провести вічність у пеклі. В ізоляції від усього доброго. Ми цього зовсім не розуміємо, інакше, я думаю, ми б ходили з Євангелієм по колу і, хоча б на колінах, просили б серйозно замислитися над тим, що говорить і пропонує Ісус. Тому що те, що чекає на людину без Ісуса, змушує кров холонути в жилах. Ми можемо не хотіти про це думати, але мусимо.

Глибина Божої любові, а також масштаб трагедії і тяжкості людського гріха - це те, над чим ми повинні замислитися, щоб краще зрозуміти і діяти. Щоб знати добру і погану новину.

Це перша причина, чому важливо постійно нагадувати собі про певні речі в Біблії - адже тоді ми розуміємо їх глибше.

Інша річ, що нам просто необхідно про них нагадувати через нашу мінливість і забудькуватість.

Важливо постійно роздумувати над тим, ким є Бог, що Він зробив для нас, що Він говорить, до чого Він закликає нас, які обітниці Він дав нам і як ми повинні жити відповідно до цих речей. Ми повинні черпати це зі Святого Письма, роздумувати над цим, але також говорити про це разом.

Подумайте, як часто ви нагадуєте собі і один одному про ці речі. Звичайно... ми буваємо на проповідях, а в кращому випадку ще й на домашніх зустрічах, де є спеціально відведене для цього місце, але у звичайній розмові між собою я зустрічаю це дуже рідко, і це дуже прикро. Мені здається, на жаль, що для нас не є нормальним говорити про Бога у звичайній розмові. Такі питання, як:

Як твоя душа?  

Що ви відчуваєте з Богом?

Як зараз ваше молитовне життя?

Що останнього цікавого ви прочитали в Біблії?

Я думаю, що нам було б корисно більше розважатися таким чином. Сподіваюся, нам не заважає той факт, що ми знаємо, що ми та інші не дуже добре розбираємося в таких речах, тому нам краще навіть не відкривати його. Якщо це так, то це великий попереджувальний знак, щоб щось змінити.

Спробуйте подумати, чи є Бог і духовне частиною ваших розмов чи ні... і про що це говорить.

Інша дуже цікава річ, яку ангел говорить Павлу: Бог дав тобі всіх тих, хто пливе з тобою. Він не просто каже, що з вами все буде гаразд, але Бог дав їх тобі. Ця фраза означає одне - Павло молився, щоб не тільки він пережив всю цю ситуацію, але і всі, хто був на борту, всі 276 чоловік. І Бог відповів на його молитву. Він дав йому всі 276 душ.

У цей страшний момент Павло думає не тільки про себе, але й про долю всіх тих, хто подорожує з ним. Я не знаю, як сильно він молився за них, але Бог відповів на його молитву.

Це дуже підбадьорює і дуже переконує. Бог чує молитви за життя інших людей. Ми бачимо це на прикладі Авраама, який заступився за Содом і Гоморру. Мойсей заступається за народ Ізраїлю.

Тож питання в тому, чи робимо ми так само? Чи маєте ви в серці життя і душі людей, які живуть по сусідству з вами? Настільки, що ви готові наполегливо заступатися за них навіть у розпал ваших штормів?

Я вже кусала його минулого разу. Коли ми самі переживаємо бурю, ми схильні закриватися і бачити тільки свої страждання, свої потреби і шукати своє спасіння... вихід. Але якби Павло все ж таки зробив це, хто знає, як би все обернулося?

Більше того, Бог може мати для цього певну мету. Важкі речі можуть мати причину. Візьмемо шторм зараз, жахливий досвід, але всі вони виживуть. Цікаво, скільки людей з екіпажу цього корабля вірили. Тому що вони втратили надію, і саме тоді з'явився Павло, і Бог відкрив йому через ангела, що всі вони виживуть, і саме так і сталося. Давайте прочитаємо, як це сталося.

Дії 27:27-44

Після того, як ми дрейфували Адріадою чотирнадцяту ніч, близько опівночі морякам почало здаватися, що до них наближається якась країна. Вони опустили висок і виявили глибину в двадцять сажнів. Пропливши ще трохи далі, вони знову опустили висок і побачили глибину в п'ятнадцять сажнів. Побоюючись, щоб не наштовхнутися на скелясте місце, вони кинули з корми чотири якоря і з тривогою чекали денного світла. Коли моряки спробували втекти з корабля і спустили човен у море під приводом витягування якорів з носа, Павло сказав сотникові і воїнам: "Якщо ці не залишаться на кораблі, ви не зможете врятуватися". Тут воїни перерізали мотузки човна і відпустили його в море. Доки не розвиднілося, Павло закликав усіх поїсти. Він сказав: "Сьогодні вже чотирнадцятий день, як ви чекаєте, а ви все голодні і нічого не їсте. Тому я закликаю вас їсти, це для вашого спасіння. Бо жоден з вас не втратить і волосини з голови своєї". Сказавши ці слова, він узяв хліб, подякував Богові перед усіма, переломив його і почав їсти. Всі оживилися і теж прийняли трапезу. Нас було двісті сімдесят шість чоловік на кораблі. Наївшись, вони полегшили човен, викинувши зерно в море. Але коли настав день, вони не змогли розрізнити, що це була за земля; вони бачили лише затоку з рівним берегом, до якої мали намір приплисти на кораблі, якщо вдасться. Вони зрізали якорі і залишили їх у морі. Водночас вони розв'язали мотузки на штурвалах, підняли проти вітру парус і попрямували до берега. Але вони сіли на мілину, і човен вдарився об дно. Ніс застряг і залишився нерухомим, а корма почала ламатися під натиском хвиль. Воїни вирішили вбити в'язнів, щоб ніхто з них не виплив і не втік. Але сотник хотів врятувати Павла, тому не дозволив їм цього зробити. Він наказав, щоб ті, хто вміє плавати, першими занурилися в море і випливли на сушу, а решта рятувалися на дошках або на уламках корабля. І так сталося, що всі вони благополучно дісталися до берега.

Всі ці труднощі, з якими вони зіткнулися, врешті-решт призвели до того, що вони опинилися в Італії раніше, ніж очікували, і це все одно був досвід спілкування з Богом для всього екіпажу. Бог використав це і врятував їх. Але частково це сталося завдяки тому, що Павло молився за спасіння цих людей і не побоявся сказати їм про це прямо - про те, що Бог відкрив йому.

Це і є любов до ближнього, як до самого себе на практиці. Чи маємо ми таке серце до людей, які нас оточують? Щоб наполегливо молитися за них, принаймні на цьому першому кроці? За їхні практичні турботи та життя? За їхнє освячення? За їхні душі - щоб вони зрозуміли добру і погану новину?

Луки 18:1, а потім і вся притча, що йде далі, заохочує нас молитися безперестанку:
Він також розповів їм притчу, щоб вони побачили потребу молитися безперестанку.

Ефесян 6:18; NASB

Моліться завжди в Дусі; тому завжди пильнуйте і моліться за всіх святих у кожній молитві і проханні.

Я думаю, що це важливий урок з останніх кількох розділів. Навіть у важких ситуаціях, через які ми проходимо, ми не повинні втрачати з поля зору інших людей і Бога. І ми повинні молитися не тільки за наші власні печалі, але й за інших. Бо Бог чує.

Найбільшим прикладом цього для мене є Ісус. У той момент, коли його розпинали і тягнули жереб за його одяг, він каже: "Отче, прости їм, бо не знають, що творять!"

У момент власної страшної страти він молиться за інших, і не тільки за інших, але й за своїх ворогів, за тих, хто в цей момент прибиває його до хреста.

І давайте радіти цьому, тому що як грішні люди ми перебуваємо в бунті проти Бога, ми є Божими ворогами - або були ворогами Бога. Якби Ісус не любив Своїх ворогів і не бажав їх спасти, Він не врятував би нас, і ми справді були б загублені на віки вічні. У штормі без жодної відповіді, без жодної надії.

І може здатися, що Ісус - це найвищий зразок для наслідування, якого ми не маємо жодного шансу досягти, але це не так. Зі Святим Духом ми можемо жити, як Ісус. Тому що Степан показує те ж саме в Діяннях 7.

Коли його закидали камінням, Стефан молився: "Господи Ісусе, прийми мій дух". Він впав на коліна і голосно заплакав: "Не приписуй їм цього гріха, Господи!" Промовивши ці слова, він помер.

Його остання думка була на другому. Не приписуйте їм цей гріх. А Його свідчення перед тим, яке призвело до побиття камінням, було для їхнього спасіння - щоб вони зрозуміли Добру Новину.

Якщо останні розділи Діянь Апостолів і показують нам щось, то це те, що Бог є над нами, незважаючи ні на що, і що Він використовує бурі і труднощі нашого життя для Своїх цілей. Щоб спасти нас самих та інших. Ми бачимо, що Він діє через наші молитви, які мають сенс. Вони мають великий сенс, особливо коли обставини не є райдужними і ми можемо думати не лише про себе.

Я знаю, як це важко. Це те, чого Бог навчає мене останнім часом більш інтенсивно. Але в тому-то й диво, що Він нас навчає. Що Він не залишає нас напризволяще, на милість наших власних недоліків, але реально змінює нас, щоб ми були схожими на Нього.

Я хочу скористатися цією хвилиною, щоб побути в тиші і помолитися кожен наодинці за людей, яких Бог поклав на ваше серце, за тих, хто знаходиться у вашому оточенні.