BJB Šumperk

Boj s hříchem

Boj s hříchem

Kazatel: Jan Malý

Datum: 4.8.2024

Псалом 16

Доброго вам ранку. Сьогодні я хотів би звернутися до Старого Заповіту, а саме до Псалтиря, де ми будемо читати Псалом 16. Цей псалом називається так: "Боже, спаси мене". У ньому не сказано, від чого саме або від кого. Але ми знаємо, що за життя Давид мав багато ворогів. Але найпідступнішим ворогом, якому він врешті-решт піддався, є той самий, з яким кожен з нас стикається день у день. Наш найбільший ворог - це гріх. Гріх є причиною всієї зіпсованості людства та його зла, а також причиною нашого відокремлення або віддалення від досконалого Спасителя і люблячого Бога. Гріх - це вчинення чогось поганого або, навпаки, невиконання того, що є правильним.

І саме тому я хочу зосередити наш сьогоднішній текст на тому, як ми можемо протистояти або покладатися на Божий захист у цій щоденній боротьбі. Якщо ми справді хочемо твердо стояти проти гріха в нашому житті, ми не можемо просто робити половинчасті зусилля. Ми не можемо молитися про зміни чи захист, а потім діяти навпаки. Якщо ми хочемо серйозно ставитися до боротьби з гріхом і таким чином серйозно ставитися до Бога, ми повинні дослідити себе, щоб побачити, де ми помиляємося, а потім зосередитися на цьому кожен день. Тож давайте подивимося на сьогоднішній текст, щоб побачити кілька сфер нашого життя, які впливають на нашу вірність Богу і нашу силу протистояти спокусам.

1Пам'ятний запис Давида. Захисти мене, Боже, бо в Тобі я притулок маю. 2 Скажи Господеві: Господи! Господи, Ти моє добро, крім Тебе нікого не маю. 3 А святі, що на землі: Вони благородні. 4 А ті, що бігають за іншими богами, примножують своє горе. Я не принесу їм їхніх кров'яних напоїв. Імен їхніх не візьму на уста Своїх. 5Господь - моя частка і моя чаша, Ти один тримаєш мій жереб. 6 Мірила впали мені на чудових місцях. Так, пишна спадщина випала мені. 7 Благословлю Господа, що мене радив. Совість моя і вночі наставляє мене. 8 Я завжди ставлю Господа перед собою. Коли Він праворуч мене, я не впаду. 9 Тому радіє серце моє, і веселиться слава моя. І тіло моє буде жити в безпеці, 10 бо душу мою Ти не покинеш у пекло, і не даси вірному Твоєму побачити яму. 11 Ти відкриваєш мені дорогу життя, радість рясна - Твоя присутність, блаженство вічне - по правиці Твоїй.

Давид починає свій псалом: Захисти мене, Боже, бо в Тобі я знаходжу притулок.

  1. Суть: Боротися з гріхом буде легше, якщо ми активно шукатимемо Бога

Ми починаємо з того, що шукаємо притулку в Бога, і тому Він нас захищає. Ми бачимо, що тут не читаємо нічого в стилі "Я випадково попросив Бога, і тепер все вирішено". Я тепер захищений. Але ми читаємо: Захисти мене, Боже, або в Тобі я шукаю притулку. Давид просить Бога про захист, тому що він шукає цього захисту в Ньому. Він робить щось активне і його емоції яскраво дихають на нас з псалма. Його пристрасть і занурення. Не половинчастий інтерес.

Це те, що нам усім знайоме і добре знайоме. Ми знаємо, що ми повинні або не повинні щось мати, але часто замість живих стосунків з Богом, ми, здається, відповідаємо текстовим повідомленням. Я часто ловлю себе на тому, що роблю щось або прошу про щось, тому що повинен, а не тому, що справді цього хочу. Іноді мої молитви бувають напівприсутніми, поверхневими, ніби несерйозними. І я впевнений, що ми всі можемо знайти себе в цьому в значній мірі. Ми чогось просимо, але насправді не дуже цього хочемо. Або, принаймні, наші дії і ставлення показують, що ми не дуже цього хочемо.

І до чого призводить такий підхід? - Падіння. Цю ситуацію описує один проповідник у книзі "Таємниця чистоти", розповідаючи про свій досвід, коли він зустрівся з чоловіком, який прийшов до нього і сказав, що гнівається на Бога за те, що Бог нібито дозволив цій людині чинити перелюб. Проповідник запитав його, що цей чоловік робить, щоб уникнути цієї спокуси і боротьби. Чи перестав він ходити на обід з колегою по роботі, чи змінив зміну, чи думав про зміну роботи. Але чоловік відповів, що молиться про це. Він молився, щоб не згрішити і щоб Бог захищав його знову і знову. У цей момент проповідник почав повільно пересувати книгу, яка лежала на його столі, все ближче і ближче до краю, і, роблячи це, він молився, щоб ця книга не впала на землю. Звичайно, вона впала, і ця ілюстрація мала на меті показати, що молитва сама по собі має величезну силу, але часто побіжна молитва не змінює нашу поведінку чи бажання грішити, так само, як не змінює закони фізики.

Якщо ми хочемо сприймати щось серйозно, ми не можемо робити це наполовину. Ми повинні упокорити себе, а іноді й справді змусити своє серце дивитися на Бога. Підкорити свою плоть з її пристрастями. Наша поведінка є результатом того, чого ми насправді хочемо. Якщо ми справді хочемо серйозно ставитися до Бога, а також до стосунків з Ним, то ми повинні змінити своє ставлення. Ми повинні робити більше, ніж необхідний мінімум. Давайте серйозно поставимося до наших особистих стосунків з Богом і подивимося, що ще ми можемо зробити, щоб віддалятися від гріха і наближатися до Бога.

2. Боротися з гріхом буде легше, якщо ми усвідомимо, ким насправді є Бог.

Душе, скажи господареві: "Ти моє добро, і поза тобою я не маю нікого".

Це дуже глибока думка, яка дійсно варта того, щоб зупинитися і промаринувати її на деякий час. Бог - наше єдине благо, і поза Ним ми не маємо нічого. Що це насправді означає? Бог каже, що немає ніякого добра? Що робота не є добром, відпустка не є добром? Що наші діти, шлюб і сім'я не є добром? І так, і ні. Бог створив все на землі, і це було добре. Так само, як діти, так само, як шлюб, так само, як радощі світу, який Він створив.

Але цей вірш говорить про те, що Давид вказує на те, що ніщо, що є таким гарним і чудовим, майже ніщо в порівнянні з Богом. З одного боку, це може звучати негативно. Ніби це применшує те, що ми маємо і що ми так високо цінуємо. Але це зовсім не правильний погляд. Цей вірш не применшує наші добрі речі з їхнього законного місця, а навпаки, підносить Бога до ЙОГО законного місця. 

Наша проблема часто полягає в тому, що ми не сприймаємо Бога як таке величезне благо, що немає нічого кращого за Нього. Ми знаємо цю істину і визнаємо її, але насправді не усвідомлюємо її в своєму серці. Ми знаємо її інтелектуально, але в глибині душі не відчуваємо її, а відтак і не поводимося відповідно до неї. Ми мусимо свідомо неодноразово розпізнавати Бога. А ви про це пам'ятаєте? Чи ви свідомо шукаєте час для споглядання Бога і таким чином оновлюєте свій внутрішній погляд на Нього?

І так у всьому, що ми маємо, у всьому доброму, до чого маємо доступ або чим володіємо. У всьому, що Бог нам дав. Чи ми все ще бачимо Бога як найбільше благо? Чи ці речі стають для нас ідолом? Чи дарунки отримують пріоритет часу, енергії, любові, зацікавленості, бажання, а не того, хто їх дарує? Як це відбувається в нашому житті? Як це відбувається у вас сьогодні?

Біблія говорить нам, що все, що ми сприймаємо на такому високому рівні добра, насправді залишається майже нічим у порівнянні з Богом. І ця інформація має вирішальне значення для нашого життя, щоб слідувати за Богом і уникати гріха. Якщо я сприймаю щось краще, ніж самого Бога і слідування Його словам, то я впаду в ідолопоклонство або інші гріхи.

Що б ви не робили, робіть це на славу Божу.

Добре розрізняти хороші речі і кращі речі. І Бог завжди є кращим. Що з цього випливає на практиці? Нагадувати собі, що Бог досконалий, святий і істинний. Свідомо шукати Бога, викроїти час для Нього, сповільнитися і замислитися над тим, що Він дійсно найкраще, що у нас є, і в будь-якій ситуації немає нічого навіть віддалено кращого за Самого Бога, Його Слово і Його цілі.

3. боротися з гріхом буде легше, якщо ми будемо активно спілкуватися з віруючими.

3 А святі, що на землі: Вони благородні. Я маю велику насолоду від них.

4Болі множаться від тих, хто біжить за іншими богами. Я не принесу їм їхніх кривавих напоїв. Навіть імен їхніх не візьму на уста свої.

Як люди, ми часто пристосовуємося до нашого оточення. Я добре знаю це з власного досвіду. До того, як я пізнав Бога, я був звичайною дитиною, яка функціонувала в нашому корумпованому світі. Це було найбільш помітно в моїй мові та ставленні до інших. З тих пір це сильно змінилося, але іноді я докладаю всіх зусиль, щоб не повернутися до того, що було раніше. Правильно сварити себе, коли щось йде не так або обставини не ідеальні. Злитися на людей і скаржитися. Не піклуватися, не хотіти когось зрозуміти, і взагалі поводитися не м'яко кажучи.  Лінуватися. І це справді боротьба, чи ми відрікаємося від себе і таким чином обираємо Божу дорогу, чи піддаємося емоціям і обираємо шлях гріха.

Ви знаєте, як це важко саме по собі, коли ми на самоті. Але наскільки важчою буде ця боротьба, якщо ми оточуємо себе людьми з іншими цінностями. Людьми, які шукають лише вигоди для себе, а не добра. Слава, досвід, гроші, фальшиві стани щастя, викликані різними речовинами, володіння, пусте схвалення інших людей, якого вони досягають різними способами. Ми легко починаємо змінювати свої межі дозволеного.

Коли почалися іспити в Брно, я тиждень жила у своїх шкільних друзів. Я могла знову побачити їх і з нетерпінням чекала на це. І мені не потрібно було вигадувати складні чотири ночі перебування в Брно. І поки я їхав туди, я з нетерпінням чекав можливості ділитися з ними Євангелієм словом і ділом. І, мабуть, мене завжди дивувало, як швидко прокидається старий я. Протягом одного дня, коли є трохи більше стресу і мене оточують люди, які поводяться не так, як могли б чи повинні поводитися Божі діти, я починаю спотикатися. І з кожним днем мені стає все легше і легше робити те, що я не повинен робити, і все важче робити протилежне тому, що я повинен. Я пристосовуюсь до їхнього способу життя. І це тим легше, що я живу так само вже 16 років. Можливо, моя ситуація специфічна через моє минуле, стрес, який я пережила, і втому, яку я відчуваю. Але я думаю, що наша ідея залишається незмінною. Люди, якими ми оточуємо себе, є тими людьми, якими ми починаємо ставати. На кого ми рівняємося, тими людьми ми і будемо.

Цей пункт жодним чином не означає, що ми повинні уникати невіруючих людей. Це зовсім не так. Бог приводить нас у контакт з людьми, які не знають Його. З людьми, які мають зовсім інші пріоритети. Зрештою, як вони можуть пізнати Бога, якщо не чують про Нього, і як вони можуть тільки почути про Нього, якщо ми не розповідаємо їм нашу історію і не намагаємося наблизити до них Бога. Дружба поза церквою - це добре і потрібно.

Але ми потребуємо один одного не менше. Нам потрібні люди, які хочуть йти за Богом, які знають Бога. Нам потрібні люди, серед яких ми можемо знову вирівняти наші моральні кордони. Де ми можемо знову зрозуміти, що правильно, а що ні. Куди ведуть межі і що є насправді важливим. Нам потрібні люди, які підбадьорять нас, коли ми цього потребуємо, зроблять нам зауваження, коли ми цього потребуємо, притягнуть нас до відповідальності за те, що ми робимо чи не робимо, і приведуть нас ближче до Бога. Хто підніме нас, коли ми почнемо падати і втрачатимемо сили. Люди, які дадуть нам ляпаса і покажуть, що ми сходимо з вузької стежки, якою є християнське життя, і покажуть нам, куди ця стежка веде. Людей, які нас люблять і хочуть для нас найкращого. Не пустого добра, яке пропонує світ, а справжнього, істинного добра, яке рясніє повнотою, і яким є стосунки з Богом.

Чи є такі люди в твоєму оточенні? Чи є у вас хтось, до кого ви можете прийти і сказати: "Я зазнав невдачі, я борюся з цим, мені не хочеться йти до Бога, будь ласка, допоможіть мені"? І чи можете ви і чи є ви такою людиною для інших, якщо вони захочуть або потребують вас прямо зараз? Чи не зневірилися ви в Божому народі і не віддаєте перевагу проводити час з людьми, які служать іншим речам, тому що це приємніше?

Бог закликає нас бути однією сім'єю. Одна наречена. Одна плоть. Палець, відокремлений від решти тіла, не може принести того плоду, який має палець. Він може навіть не вижити. Будівля, в якій бракує каміння, або каміння, яке тримається в стінах лише наполовину, не може безпечно стояти.

Бог кличе кожного з нас до спілкування як з людьми, які його не знають, так і до близького, повторюю, БЛИЗЬКОГО спілкування з людьми, які його знають і по-справжньому люблять.

Четвертий пункт про те, щоб уникати гріха і покладатися на Бога, полягає в наступному:

4. боротьба з гріхом буде легшою, якщо ми пам'ятатимемо, що ми вже маємо в Бозі.

5Господь моя частка і моя чаша, Ти один тримаєш мій жереб. 6Випали мені мірила в чудових місцях. Так, чудовий спадок випав мені.

Тут ми бачимо багато фраз, які відсилають до Старого Заповіту і виразів, які використовувалися в Ізраїлі в той час. Весь сенс цих віршів полягає в тому, що Бог - це той, хто вирішує за нас, і той, хто дає нам багато речей. Іноді це повсякденні благодаті, які ми вже навіть не помічаємо, а іноді, з іншого боку, такі дивовижні речі, які ми навіть не можемо собі уявити.

Це ґрунтується на попередньому пункті, де замість того, щоб бігти за ідолами і фальшивим виконанням, яке все одно не прийде, ми звертаємося до Бога. Тоді ми звертаємося до того, що ми маємо в Бозі. Чи вважаєте ви Бога своєю часткою? Чи відчуваєте ви, що ваше життя прекрасне? Що ви успадковуєте щось справді чудове?

Що ще є гріхом, як не знецінення того, що ми маємо, і намагання замінити це тим, чого не маємо? Давайте поміркуємо над цим. Бог створив усе від початку і зберігає все разом і живим. Він також створив нас, людей, і як творець і дизайнер, Він найкраще знає, як ми повинні жити і над чим нам слід працювати, щоб жити найкращим життям. Гріх з'являється тоді, коли ми відмовляємося це робити. Ні, Боже, це не найкраще, я хочу або знаю щось набагато краще, і я це зроблю. Тоді ми грішимо. Ми відкидаємо те, що нам дано, і натомість беремо те, що нам не дано. Ми все ще маємо мало. Недостатньо грошей, недостатньо любові, недостатньо вдячності, недостатньо веселощів, або ж безліч нудьги і правил, які нас "обмежують". Але деякі обмеження існують не для того, щоб нас обмежувати, а для того, щоб нас захищати. Блокпости існують не для того, щоб зупинити вас від романтичної поїздки полем, або огорожі не для того, щоб обмежити нашу свободу пересування. Вони існують для того, щоб захистити нас.

Але, як відомо, ми, люди, завжди сприймаємо те, що неправильно, більше, ніж те, що правильно. Те, чого нам бракує, більше, ніж те, чого у нас достатньо, і те, що про нас говорили потворне, ніж те, що приємне. Ми прагнемо і жадаємо чогось, але ніколи не наповнюємося цим. І саме тому важливо подивитися назовні. Не на те, чого мені бракує, а на те, що мені потрібно, чого я хочу. Звернутися до Бога, зануритися в Нього. Зробити глибокий вдих і подумати про те, що ми маємо. Якщо ми це зробимо, то знайдемо мир у Бозі. Не стрес від того, що я повинен зробити і чого мені ще бракує, а мир і радість.

-Ми можемо радіти сонцю, їжі, воді, житлу, друзям. Усьому, що робить нас щасливими, що ви любите робити. Це все чудові дари, які Бог дарує нам щодня.

Але все ж таки ми маємо величезний привілей. І це те, що ми знаємо Господа Бога. Хто може це сказати? Хто може сказати, що він особисто знає когось, хто в кожну мить тримає разом буквально все, що існує? Хто може сказати, що ця істота знає його особисто? Хто може сказати, що він може з нею говорити і цей всемогутній Бог слухає і хоче слухати, цікавиться, навіть деталями життя кожного. Що він хоче захистити його від того, що може зашкодити нам з вами, і що він так часто нас благословляє. Що ми можемо сховатися в цьому Бозі, коли не знаємо, куди йти і все здається неправильним. А також, що наша спадщина, яку він дав нам просто так, лише за свою любов, є спадщиною нескінченною і вічною.

Хто може таке сказати. Який величезний привілей, яка величезна і чудова ця річ. Ви це пам'ятаєте? Ви думаєте про це? Чи ви дійсно сприймаєте цю реальність? Чи це для вас даність? Я вірю, що якщо ми будемо про це пам'ятати, якщо ми будемо про це думати, ми будемо радіти цьому, і у нас не буде причин шукати і жадати того, що є навколо нас, і таким чином шукати задоволення там, де його немає. 

Передостанній, п'ятий пункт ,

5. Боротися з гріхом буде легше, якщо ми будемо слухати Бога.

77Благословлю Господа, що радив мені. 8Я поставлю Господа передо мною. Коли Він праворуч мене, я не впаду.

Досі ми говорили про те, що ми можемо і, сподіваємось, робимо для того, щоб наші серця були правильними, щоб ми усвідомлювали і бажали добрих, правильних речей. І хоча часто, як учні Божі, ми хочемо виконати все це і зробити вибір на користь кращого, ми часто зазнаємо невдачі. Завжди бувають моменти, коли ми не знаємо, якою дорогою йти, коли ми добровільно вирішуємо відвести очі від Бога і таким чином втрачаємо те, що нас наповнює. Тоді ми сходимо з вузької стежки Божої присутності і починаємо блукати в лабіринтах цього світу, його пропозицій і бажань. На щастя, ми не самотні в цих ситуаціях.

Бог не залишить нас наодинці з нашим поганим вибором, навіть у невігластві. Саме Бог радить, якщо ми попросимо мудрості, то отримаємо її. "Коли кому з вас бракує мудрості, нехай просить у Бога, що дає всім людям щедро і не задирає носа, і дасться йому". І це також показує нам, що заважає нам бути такими, якими ми були створені. Що заважає нам виконувати своє призначення. Бог часто використовує багато способів, щоб вести нас і давати нам напрямок, коли ми його втратили. Або навпаки, якщо є щось, що нам потрібно відпустити, він покаже нам.

Кілька місяців тому я читав цей псалом ввечері, і цей уривок сильно зачепив мене. Бог нас дисциплінує. Навіть вночі він турбується про нас і хоче, щоб ми були на правильному шляху. Ми не завжди самі усвідомлюємо, що деякі речі, які ми робимо, є неправильними. І саме тому приходить Святий Дух і наставляє нас. Який показує нам речі з нашого минулого, які є неправильними і які нам потрібно змінити, якщо ми цього ще не зробили. Гріх, який продовжує жити в нашому житті, поступово руйнує нас. Чим довше він залишається з нами, тим більше. Ось чому Бог дисциплінує нас через одкровення Святого Духа, через наше сумління, через інших людей навколо нас, ось чому нам потрібно мати навколо себе людей, які також мають Бога на 1-му місці. І останнє, але не менш важливе: Він дисциплінує нас через Своє Слово, Біблію. Це часто те, що Бог використовує для спілкування з нами. Нам не обов'язково чути голос з небес, бачити падаючі зірки чи ангелів. Ми можемо це відчути, а можемо і не відчути. У нас є Слово Боже, яке є живим, активним і гострішим за будь-який двосічний меч, і воно є цілком достатнім і досконалим. І цим словом Бог спілкується з нами. Часто у співпраці з Духом, який ніби висвітлює нам те, що ми повинні усвідомити.

Або в повсякденних ситуаціях Святий Дух промовляє до нас. Це погано, уникай цього, це було б добре... Або Він може спілкуватися з нами через вірші. Раптом на думку спадає вірш, який говорить про поточну ситуацію, з якою ви маєте справу, або в якій ви перебуваєте, або в якій вам ще належить опинитися. Бог спілкується з нами і показує нам як небезпеку, якої слід уникати, так і напрямок, в якому слід рухатися.

Це один із способів, яким Бог захищає нас від гріха, але для того, щоб це спрацювало, ми також повинні йти проти нього. "Я ставлю Господа завжди перед собою, коли Він праворуч мене, я не впаду". Наше завдання - пам'ятати про все це. Ставити перед собою Бога, думати в кожному рішенні, чи це добре, чи я повинен вирішити інакше? Що я маю робити, як я маю поводитися, як я маю реагувати, щоб це було згідно з Божими стандартами. Іноді це нелегко. Від себе скажу, що це дуже складна дисципліна, яку треба практикувати, якщо ми хочемо діяти так, як хотів би, щоб ми діяли Бог. Справедливо.

Чи дозволяєте ви, щоб Бог вас наставляв або провадив, якщо Він до вас звертається? Чи вирішили ви сприймати Бога, куди б ви не йшли і що б не робили, так, щоб ваші рішення прославляли Бога?

Бо якщо ми це зробимо, я вам гарантую, що ми станемо ближчими до Бога. Будемо сильнішими у спокусах, матимемо більший контроль над своїм тілом, над своїми емоціями. Ми не будемо такими загубленими і наш плід буде рости. Боже Царство буде поширюватися, а ми будемо поширювати добро навколо себе. Якщо ми будемо тримати Бога перед очима, ми не впадемо. І навіть якщо ми впадемо, Бог терплячий до нас і може перетворити навіть наші поразки на перемоги. Він робив це неодноразово. І завдяки одній конкретній жертві, навіть якщо ми можемо впасти, ми ніколи не впадемо остаточно.

6. Боротьба з гріхом буде легшою, якщо ми усвідомимо, що Він здобув для нас на хресті і що це означає для нас.

9 Тому радіє серце моє, і слава моя звеселяється. І тіло моє буде жити в безпеці, 10бо душу мою не кинеш у підземне царство, і не даси вірному Твоєму побачити яму. 11Ти відкриваєш мені дорогу життя, радість безмірна Твоя присутність, блаженство вічне - по правиці Твоїй.

Ці вірші апостол Петро використав у день П'ятидесятниці як пророцтво про Месію. Людини, посланої Богом, щоб визволити з полону не лише Свій народ, але й кожну людину.

Бо Давид говорить про нього: "Я постійно бачив Господа перед собою, бо Він праворуч мене, щоб я не завагався, тому серце моє звеселилося, і язик мій зрадів, і плоть моя буде жити в надії, бо Ти не залишиш душі моєї в пеклі, і не даси Святому Твоєму бачити тління. Ти відкрив мені дороги життя, і наповниш мене радістю перед лицем Твоїм".

Давид, або автор цього псалма, пише, що Святий Божий побачить знищення, щоб Давид не опинився у підземному царстві. І цим святим є Ісус, який як Бог прийшов у світ і витерпів неймовірні страждання. Він перетерпів фізичний і психологічний біль, і все це для того, щоб наше життя... Твоє і моє, не закінчилося у підземному царстві.

Таємниця цього світу полягає в тому, що Бог створив його, а ми, люди, чинимо зло з власної волі. І ми справедливо заслуговуємо на покарання за свої злодіяння. Ми є рабами гріха, і плата, яку ми отримуємо за цей гріх, - це вічна смерть, тобто перебування у місці, де є тільки плач і багато болю на віки вічні. Саме туди прямує кожна людина, бо ніхто з нас не може бути досконалим.

І ось у чому секрет. Бог послав Свого Сина, Ісуса Христа, який був досконалим, принести Себе в жертву за нас, і через віру в Нього Він зробив можливим для нас отримати Його досконалість. Якщо ви вірите в жертву Ісуса, то ви прощені і більше не прямуєте до прокляття, а навпаки, до життя в любові, добрі і без жодної поганої речі, яку ми знаємо в цьому світі. Ні болю, ні зради, ні хвороби, ні смерті. Це спадщина, яка чекає на тих, хто знає Бога.

Це таємниця цього світу, і в цьому полягає радість нас, які знають Бога. Ми знаємо, хто ми є, і що, незважаючи на це, Бог нас не залишить. Незважаючи на це, він прийняв мученицьку смерть, щоб ми могли бути вільними. Він віддав нам себе, і тепер ми можемо мати нескінченні стосунки з Богом і відчувати Його постійну близькість. Ми знаємо шлях, який веде до життя, ми можемо радіти, бо Бог, який все створив і має все у своїй владі, любить нас і є близьким до кожного з нас. І Він дав нам вічне блаженство в надії на життя з Ним. На новій землі, яка вже буде досконалою.

Це наша надія. Чи можеш ти сказати це про себе? Що життя в Ісусі - це твоя надія? Чи шукаєш ти нагадування про це? Що ти можеш зробити, щоб ці істини стали частішою і більшою частиною твого життя?

Встаньмо і подякуймо Богові за все, що Він нам дав.