Світ таким, яким він є, формується, в тому числі, завдяки мужності людей. Мене завжди захоплював перебіг битв і війн, а одним з головних факторів, який впливає на результат бою, є мужність. Неодноразово вороже військо було більшим, але розпадалося від страху. І тому сьогодні ті з нас, хто покликаний до духовної війни, повинні дивитися в очі страху і мати мужність. Саме про це сьогоднішній текст.

Дії 4:23-31

Коли їх відпустили, вони прийшли до своїх і розповіли про те, що їм сказали первосвященики та старші. Почувши це, вони однодушно піднесли свій голос до Бога і сказали: "Господи, Владико, що створив небо і землю, і море, і все, що в них, Ти промовив Духом Святим устами раба Твого, батька нашого Давида: "Чому лютують народи, а люди думають суєтне? Царі земні поставили себе, і володарі зібралися разом проти Господа і проти Христа Його". У цьому місті справді зібралися Ірод та Понтій Пилат з народами та народом Ізраїля на святого Твого Слугу Ісуса, якого Ти помазав, щоб чинити те, що Твоя рука та Твоя влада наперед визначили. А тепер, Господи, поглянь на їхні погрози і зроби так, щоб раби Твої говорили слово Твоє з усякою сміливістю; простягни руку Твою, щоб давати зцілення, і знамення, і чудеса в ім'я святого раба Твого Ісуса". Коли вони молилися, місце, де вони зібралися, затряслося, і всі вони сповнилися Духом Святим і сміливо говорили Слово Боже.

Яка ситуація? Апостоли стоять перед велелюддям, і вони розуміють, що проти них стоїть і єврейський народ в цілому, і Римська імперія. Опозиція - проти них всяка влада - Рим, іудеї (цар), велелюддя

Спробуємо поставити себе на їхнє місце. Це те саме, якби чеський уряд, католики і ЄС сьогодні ополчилися проти нас.

І це буде не просто тиснява, як це може виглядати з велеради, це буде поступова повна ліквідація в природі, арешти, тортури, побиття камінням... вбивства. Почнуться жорстокі переслідування.

Що ж ми робимо, коли стикаємося з протидією або коли опиняємося в ситуації, яка виглядає не найкращим чином для нас?

Що ми бачимо в тексті:

1. перша відповідь - молитися.

Вони не гають часу і йдуть на молитву. Є лише одне вступне речення, в якому говориться, що вони повертаються і пояснюють, як все відбувалося з велерадою, і одразу після цього вони йдуть молитися, і це практично весь текст сьогоднішнього уривка - одна молитва. Автор ставить на перший план те, що вони переважно моляться.

Це ставить перед нами питання, чи є молитва нашою першою реакцією на речі? Ваш перший інстинкт - бігти до Бога? Загалом, я б наважився сказати, що це не так. Часто люди волають до Бога лише в хвилину відчаю, коли розуміють, що вони самі нічого не можуть зробити. Напевно, ви чули фразу: "Тепер нічого не залишається, як молитися".  Ви не повинні слідувати цьому. Молитва - це той інструмент, до якого ми повинні тягнутися в першу чергу, а не в останню, коли немає іншого виходу.

Чому у нас так склалося? Тому що ми занадто багато довіряємо собі. Тому що ми звикли робити все самостійно і по-своєму. Тому що ми можемо навіть не очікувати Божого втручання і допомоги.

Молитва виражає те, що ми звертаємося до Бога за силою і допомогою. Що ми покладаємося на нього більше, ніж на себе. Для нас це важко. Це вимагає смирення. Але без цього, смію стверджувати, наш результат буде марним. Навряд чи з нас самих і нашого грішного людства вийде щось таке, що матиме вічне значення. Ми не можемо ефективно вести духовну боротьбу і не мати інстинкту молитви в першу чергу.

Це може бути складно, але ми можемо зробити набагато більше, якщо усвідомимо, наскільки ми слабкі і малі насправді. Як легко ми падаємо, як легко ми грішимо. Скільки зла ми робимо. Що ми не є центром Всесвіту, а в тому космічному масштабі ми насправді дуже незначні.

Але незважаючи на це, незважаючи на все це, Бог нас любить. Настільки, що він сам добровільно зійшов на землю і помер за наші гріхи, щоб ті, хто вірить, могли очиститися його жертвою, отримати нову особистість в Ісусі Христі і наповнитися радістю вічності з Богом, а не розлуки з Ним.

Це нереально. Бог не залишив нас на погибель, на поталу нашій гріховності, а викупив нас, запропонував нам вихід. Не тому, що ми на це заслуговуємо, а саме тому, що ми на це не заслуговуємо. Тому що ми самі загубилися.

І добре це усвідомлювати. Усвідомлення власної малості, бо чим більше ми усвідомлюємо глибину власної зіпсованості, тим більше розуміємо Божу любов... її велич. Що через все, що я зробив і продовжую робити, Бог очищає і любить мене. І чим більше ми усвідомлюємо Його любов, тим більше любимо Його.

Це та закономірність, яка веде нас в Божі обійми. Чим більше я бачу свою гріховність, тим більше я бачу Божу любов і потребу бути з Ним і покладатися на Нього.

Чим більше я бачитиму Божу любов і потребу покладатися на Нього, тим природніше для мене буде завжди бігти до Нього першим ділом. Я буду більше покладатися не на себе, а на нього. Я сам багато чого не можу зробити, але з Богом... тоді все виходить. Якою б темною не була ситуація, якою б страшною не була опозиція.

2. Вони покладаються на Божий суверенітет

Більша частина цієї молитви, напевно, перші 75%, - це визнання Божого суверенітету над усім сущим. Починається цей розділ словами "Господарю, Ти, що створив небо і землю" і закінчується словами "що Твоя рука і Твоя влада визначили, щоб сталося". Оракул - це рішення. Все, що відбувається, відбувається саме так, як задумав Бог. Ніщо з цього не дивує Бога, ніщо не застає Його зненацька.

І з цього апостоли і учні черпали мир. Тож навіть коли ситуація настільки темна, наскільки вона є, вони не впадають у відчай і паніку, а навпаки. Вони бачать, що все відбувається так, як повинно відбуватися... так, як призначено Богом. Їхнє завдання не в тому, щоб якось це змінити, переживати і рвати на собі волосся, а в тому, щоб продовжувати прославляти Бога в обставинах, що склалися.

Іноді важливо зупинитися і усвідомити, що там, де ми знаходимося, є Божий вибір, і ми повинні ставитися до цього саме так. Часто нас може розчаровувати те, що є, і ми починаємо думати, що все має бути інакше. Це заноза в дупі, коли в класі навчаються такі і такі люди, які просто насміхаються над Богом... наприклад... Але яка Божа мета для мене в цьому? Це як скалка в дупі, мати боса, який весь час на мене тисне, але замість того, щоб просто злитися і скаржитися на нього весь час ... як щодо того, щоб подумати про те, як я можу використати це для прославляння Бога?

Звичайно, іноді зміни - це добре, навіть необхідна річ, але в деяких ситуаціях, особливо тих, які від нас не залежать, добре пам'ятати, що вони підконтрольні йому і замість того, щоб лякатися чи озлоблюватися, потрібно сміливо рухатися далі! І це підводить мене до третього пункту

3. Молимося про мужність, а не про полегшення.

Він не молиться за те, щоб це пройшло. Що їхні труднощі зникнуть. Що Бог їх врятує, визволить або якимось чином переверне їхню ситуацію. Ані слова про це. Натомість, чого вони хочуть? Мати відвагу говорити про Бога і мати силу творити чудеса. Нічого про їхню безпеку, все про прославлення Бога і побудову Божого Царства. Це принижує мене. Я вважаю, що я б одразу благав про якусь допомогу або вихід. Але вони цього не роблять. Ось тут хліб і ламається, що для мене важливіше в кризовій ситуації - Боже Царство чи моє власне. У темну пору року для нас є пріоритетом якнайшвидше повернути ситуацію на краще, щоб ми могли повернутися до комфортного життя... щоб ми могли повернутися до повсякденних турбот на кшталт: "Чи не замерзнуть мої кури зараз, коли на вулиці -5?". Чи можу я купити новий ноутбук, чи бензин з'їсть всі ці додаткові гроші? Чи для нас є пріоритетом залишатися яскравим світлом, яке прославляє Бога у світі та поширює Євангеліє, незважаючи ні на які обставини.

Учні моляться про відвагу звіщати Боже Слово та силу для чудес. Це точно така ж картина, яку ми бачили в Євангелії - що Царство Боже приходить у слові і силі. Будучи владно проголошеною, але й підтвердженою силою Божою. Це основа, яка повторюється протягом усього Нового Завіту.

Чи так виглядають наші молитви? Чи молитеся ви про відвагу говорити про Бога, ділитися Його словом? Чи прагнете ви зміцнитися Його Духом, щоб при нагоді не боятися молитися про чудесні речі, очікуючи, що Бог почує і виконає їх?

Сміливість - це важливо. І, можливо, це те, до чого ми просто не звикли. Те, про що нам не говорять, те, до чого ми не доростаємо. Скоріше, сьогодні ми отримуємо протилежні сигнали. Хоробрість - це дурість, за хоробрість не платять, це просто щоб якось врятувати свою шию і свої речі. Ви - найголовніше, єдине, що має значення.

Це брехня. По-перше, ми самі по собі не є найголовнішим, ми належимо Богу, хочемо ми того чи ні, і він вирішує кількість наших днів і нашу вічну долю. Жити для нього набагато важливіше, ніж жити для себе, і набагато мудріше.

Крім того, Біблія спонукає нас до мужності на кожному кроці. Протягом всієї Біблії ми не повинні боятися, але ми повинні бути сміливими і відважними.

Приповісті 28:1

Нечестивець тікає, хоча його ніхто не переслідує, а праведник упевнений, як молодий лев.

Друге Тимофія 1:7

Бог дав нам не дух страху, а дух сили, любові та розсудливості.

Сміливість і страх... це те, що ми всі добре знаємо. Чи то в особистому житті. Або просто на ниві Євангелія. Коли треба комусь розповісти про Бога. Напевно, саме там це відчувається найбільше.

Коли я йду по вулиці, займаючись своїми справами, і Дух раптом починає турбувати мене, і у мене виникає відчуття, що я повинен почати розмову з незнайомцем, ось тоді страх іноді бере гору. І коли я думаю про це, то не розумію, чому. Я був у набагато гірших ситуаціях, в які добровільно вступав, незважаючи на страх, який відчував. Фізичні протистояння, з людьми, які ламали мене, як зубочистку, які я міг би ігнорувати, але я відчував, що це неправильно, і я не дозволив страху взяти гору над собою. А тут, типу, все набагато гірше, навіть якщо це не більше, ніж просто розмова з кимось.

Можливо, це дійсно духовна битва, де духовна опозиція змушує нас боятися набагато більше, ніж зазвичай, щоб просто залякати нас, щоб ми не говорили про Бога. Щоб ми програли битву.

Тому я вважаю, що дуже важливо молитися так, як молилися тут апостоли. За відвагу проповідувати слово, а також за відвагу молитися за зцілення і чудеса. Важливо говорити про мужність і заохочувати до неї. Тому я кажу вам, а особливо Бог через Писання: будьте мужні. Якщо ви маєте довіру до Бога, то будьте сміливими, як леви, і не піддавайтеся залякуванню, не піддавайтеся страху. І ми маємо надію на Бога. Він є тією скелею, на яку ми завжди можемо спертися, навіть коли ми зазнаємо невдачі і розчаруємо Бога, Він нас не підведе. Він є джерелом нашої відваги сміливо проголошувати слово і творити великі справи навіть у найтемніший день.