Série: Skutky Ježíše Krista
Kniha: Skutky
Kazatel: Josef Ostřanský
Datum: 4.6.2023
Чи були ви коли-небудь в ситуації, коли ви хотіли поділитися Євангелієм, але не знали, як це зробити? Коли ви говорили собі: "Якби ж то був простий посібник і зразок для наслідування!". Сьогодні вам пощастило, бо сам апостол Павло, євангельська легенда, покаже вам, як це зробити. Просто дотримуйтесь його простого плану з п'яти кроків, щоб отримати гарантовані результати. Результати, які гарантовано зроблять вас ворогами, які хотіли б побити вас камінням, але також потенційно здобудуть багатьох для Христа.
Тож дістаньте свої блокноти та олівці, бо зараз ми побачимо Павла в дії. Але перед тим, як ми перейдемо до його п'яти кроків, є ще два моменти, які передують цьому. Тож давайте по черзі прочитаємо текст Дії 13:14-52.
Дії 13:14-52
З Перги вони пішли далі й прибули до Антіохії Писідійської. Суботнього дня вони увійшли до синагоги і сіли. Після читання Закону і Пророків начальники синагоги сказали їм: "Чоловіки і брати, якщо маєте якесь слово підбадьорення для народу, то говоріть". Павло підвівся, помахав рукою і сказав: "Мужі ізраїльські і ви, що боїтеся Бога, слухайте!
(Карта)
Крок №0 - Іноді труднощі можуть привести нас саме туди, де Бог хоче, щоб ми були.
Труднощі та ускладнення приходять у наше життя. Так воно і є, але християни іноді схильні, коли трапляється щось неприємне, відходити від своєї пристрасті до Бога, призупиняти своє служіння в церкві, згортати свої місіонерські зусилля. Вони кажуть собі: "Зараз у мене немає на це ні часу, ні думок, я повернуся до цього, коли все стане на свої місця". Але саме через такі ситуації Бог веде вас туди, де Він хоче, щоб ви були.
Чому Павло опинився в Антіохії Пісідійській?
Гал 4:13-14
Ви знаєте, що я вперше проповідував вам Євангелію в немочі плоті. І ви не погордували, ані не відвернулися від мене, але прийняли мене, як Божого посланця, як Христа Ісуса.
Павло перебуває тут через свій стан. В NIV та ESV це перше речення перекладено зі словом ЧЕРЕЗ - що Павло був тут, тому що був хворий. Існує теорія, що Павло переїхав з прибережної зони в гірську місцевість через свою хворобу - Антіохія Пісідійська знаходилася на висоті 1200+ футів над рівнем моря.
Бог провів його через хворобу туди, куди Він хотів, щоб саме в Антіохії він міг ділитися Євангелієм і багато хто прийняв його. Щоб там була заснована помісна церква, про яку пізніше говориться в посланні до Галатів, яке ми зараз читаємо.
Це крок номер 0 - подумайте, чи Бог кличе вас до чогось саме там, де ви зараз перебуваєте? Якщо ви хворі, що Бог має намір зробити через це? Чи хворий десь по сусідству з вами - саме так Господь спонукав мене молитися за мого невіруючого батька, і наступного дня він зцілився. Гонза Малий у своїй проповіді також розповідав, як він одного разу захворів і не зміг поїхати в подорож на вихідні, а потім пошкодував про це, але потім це призвело до добрих розмов про Бога з батьками - це в принципі те ж саме, що і в апостола Павла тут.
Тобі може не подобатися те, де ти зараз знаходишся, але задумайся, чи не хоче Бог використати це для чогось доброго! Можливо, Бог має такий намір? Навіть якщо ви не хочете опинитися в такій ситуації, з ким ви можете поділитися Євангелієм, щоб прославити Бога?
Пункт 0.5 Павло був поважним гостем, якому надали слово.
- Він знав своє становище і знав, що зможе відкрито і зі знанням справи говорити про Ісуса і про те, що Ісус є Месією, якого шукає Новий Завіт.
- Павлові було властиво приходити в місто і говорити в синагозі - тому що він знав, що до нього будуть звертатися, що його слово має вагу. Він використовує свої дари, використовує своє становище, використовує все, що Бог дав йому, щоб звіщати Ісуса.
Що Бог дав вам в плані дарів, знань, становища... що ви можете використовувати, щоб прославляти Його? Ви знаменитість? Якщо так, то у вас є платформа і увага багатьох людей, щоб вказати на Бога. Ви художник? Ви можете вказувати на Бога своїм мистецтвом і спрямовувати його в розмови про Бога. Ведучи за собою інших і ділячись з ними своїм життям, ми можемо показати, що Бог є невід'ємною частиною нашого життя. Але навіть як звичайні працівники, ми можемо виконувати свою роботу належним чином і чесно, і, роблячи це, ми також можемо прославляти Бога.
Це вирішує питання 0 і 0,5. Павло перебуває там, де він є, завдяки Божому керівництву, і він використовує своє становище, щоб говорити про Ісуса.
Бог цього Ізраїлевого народу вибрав наших батьків, підніс цей народ під час перебування його в єгипетському краї і вивів його з простягнутою рукою; близько сорока років Він терпів їхню поведінку в пустелі, а коли винищив сім народів у ханаанському краї, дав їм землю їхню в спадщину; все це тривало близько чотирьохсот п'ятдесяти років. І дав їм суддів аж до пророка Самуїла. Тоді вони просили царя, і Бог дав їм Саула, сина Кіша, чоловіка з коліна Веніяминового, на сорок років. А коли він скинув його, то поставив на їхнього царя Давида, про якого свідчив: "Я знайшов Давида, сина Єссеєвого, чоловіка за моїм серцем, який буде виконувати всю мою волю".
Крок номер 1. Павло будує міст до народу. Павло починає дуже стандартно. Після цієї частини немає нічого, що могло б стати новиною або схвилювати євреїв. Цим кроком Павло робить 2 речі:
- Він будує міст до своєї аудиторії, показуючи, що він розуміє їхнє коріння.
- Він будує фундамент для приходу Ісуса. Він показує, як все це вказує на Ісуса. Що їхнє єврейське коріння та історія їхнього народу були лише початком Божого плану, який вказує на Ісуса.
- Коли ми маємо говорити з іншими людьми, добре також будувати міст до них. Якщо це розмова з незнайомою людиною, мій досвід полягає в тому, щоб говорити про те, що я також був невіруючим більшу частину свого життя, і тільки роздуми про гріх і свою гріховність змінили мене - запитати, чи вони також усвідомлюють, що вони грішні?
- У довготривалих стосунках добре будувати міст через дружбу, вчинки любові та служіння. Свідчити про їхнє життя, але також не поспішати говорити про Бога чи Євангеліє. Іноді людина настільки обережно починає говорити про Євангеліє і так довго намагається створити для цього ідеальні умови і стосунки, що справжня розмова про Ісуса так і не відбувається.
З його насіння Бог, згідно з обітницею, приніс Ізраїлю Спасителя Ісуса. Перед Його приходом Іван проповідував хрещення покаяння всьому ізраїльському народові. І коли Іван закінчував свій курс, він сказав: "Я не той, за кого ви мене маєте; але ось іде за мною Той, чиї сандалі негідні розв'язати на ногах Моїх".
- Тут відбувається поворот сюжету і шокуюча новинаВсе, що Павло говорив до цього часу, було основою для приходу Месії, який був тут, за їхнього життя, і Його ім'я було Ісус... Христос.
- Але перш ніж Павло піде далі, він вставляє Івана Хрестителя
- Крок 2 - Поясніть, чому важливо говорити про Ісуса. Павло ілюструє це, вказуючи на те, що Іван Хреститель, якого, ймовірно, багато хто поважав, називав Ісуса Месією.
- Іван Хреститель, мабуть, був для них авторитетом і відомою постаттю навіть тут, у Галатії, коли Павло говорив про нього місцевим євреям і язичникам. Це лише показує, наскільки впливовим мало бути його служіння, що люди знали його навіть тут і що він був для них авторитетом, оскільки Павло одразу після того, як дійшов до Ісуса, також вставляє Івана Хрестителя у свою проповідь, як того, хто підтверджує позицію/місію Ісуса.
- Розв'язати сандалі на ногах - те, що учні не повинні були робити, те, що вже було за межею, але Іван Хреститель каже, що і цього він не гідний.
- Ми теж маємо
"Чоловіки й брати, сини дому Авраама, і ви, що боїтеся Бога між вами, слово цього спасіння послано нам. Мешканці ж Єрусалиму та їхні начальники не визнали його, засудили його, і так сповнилися слова пророків, що читаються щосуботи. І хоча вони не знайшли в Ньому причини для смертної кари, вони просили Пилата, щоб Його стратити. Коли ж виконали все, що про Нього написано, зняли Його з дерева й поклали до гробу. Але Бог воскресив Його з мертвих, і багато днів з'являвся Він тим, що йшли з Ним з Галілеї до Єрусалиму; вони ж тепер є Його свідками перед народом. А ми звіщаємо вам радісну звістку, що обітницю, яку отримали наші батьки, Бог сповнив нам, їхнім дітям, коли воскресив Ісуса з мертвих, як написано і в другому псалмі: "Ти Син мій, сьогодні я породив Тебе". А що воскресив Його з мертвих, щоб Він не повернувся більше до погибелі, то сказав так: "Дам Тобі святе й вірне Давидове." Тому й в іншому місці говорить: "Не дай Святому Твоєму побачити тління," бо Давид, відслуживши свій рід з волі Божої, заснув, з'єднався з батьками своїми і побачив тління. А той, кого Бог воскресив із мертвих, не бачив тління. Тож хай буде вам відомо, люди й брати, що через Нього проповідується вам відпущення гріхів. Від усього, від чого ви не могли оправдатися в Мойсеєвому законі, оправдується в ньому кожен, хто вірує.
- Крок 3 - власне Євангеліє. Це серцевина нашої віри. Історична реальність, що Ісус воскрес із мертвих. Це те, що сталося, про що багато людей можуть свідчити, тому що вони були з ним. І Павло та тисячі інших учнів рішуче ризикують своїм життям, щоб звіщати цю добру новину тим, хто її ще не чув.
- Незалежно від того, що ми відчуваємо, незалежно від того, які аргументи ми наводимо. Суть в тому, що Ісус Христос прожив досконале життя, творив чудеса і переміг смерть. Він відкрив шлях до неба для тих, хто піде за Ним і буде викуплений від гріха. Якщо ви вірите в це, то ця істина змінила ваше життя.
-
Стережіться, отже, щоб не сталося з вами те, про що сказано в пророках: "Ось ви, що Мене зневажаєте, здивуйтеся і втечіть, бо Я зроблю діло за ваших днів, діло, якому ви не повірите, якщо хтось вам про нього розповідатиме".
- Крок 4 - Але є і застереження. Погані новини разом з добрими. І про це важливо говорити. Ті, хто зневажає пропозицію Божої благодаті, зіткнуться з вічною загибеллю. Тому що кожна грішна людина знаходиться на шляху до прокляття, тому що розплата за гріх - це смерть. Кожен гріх колись буде покараний, це добре, але, на жаль, ми є тими, хто грішить, тому покарання впаде на нас. Або на Ісуса.
- І це добре, що цей світ, це світ, в якому зло буде переможено і покарано. Чи ви думаєте, що цього не станеться? Що ми повинні жити у світі, де погані речі не будуть покарані? Проблема в тому, що ми самі є джерелом зла і гріха в цьому світі. Ми самі повинні будемо зіткнутися з наслідками наших поганих вчинків і рішень, і є тільки два способи, як Бог з цим впорається. Або Він засудить нас одних на вічну розлуку, вічну смерть, пекло, або Він засудить замість нас Ісуса, що вже відбулося на хресті, і через це дасть нам благодать, однак ця благодать дійсна лише в тому випадку, якщо все наше життя справді віддане Ісусові, це не дешева благодать - вона дуже дорога - Ісус мусив померти за неї, і ми також повинні померти для самих себе.
- Тож ми можемо або отримати відкуплення через Ісуса, або стати перед Божим судом і бути прокляті самі.
Коли вони виходили з синагоги, то попросили розповісти їм про наступну суботу. Коли громада розійшлася, багато юдеїв і побожних прозелітів пішли до Павла і Варнави, які говорили з ними і переконували їх перебувати в Божій благодаті. Наступної суботи майже все місто зібралося, щоб почути слово Господнє.
Крок 5 - Подальший догляд. Найчастіше недостатньо просто поговорити - монолог, попередження і прощання. Якщо ви можете, добре підтримувати зв'язок з людиною і відповідати на численні запитання, які вона має. Давати їй виклики і взагалі взаємодіяти з нею. Заохочуйте її перебувати в Божій благодаті.
Коли всі ці 5-7 кроків відбулися, ми бачимо результати. Божа благодать поширилася, люди почали розуміти, чому вони відчайдушно потребують Ісуса, і наступного тижня все місто зібралося разом, щоб послухати Павла. Однак, не все було тільки позитивним, тому що реакція була сильна і в негативному напрямку.
Коли юдеї побачили натовп, вони сповнилися заздрощів і почали виступати проти того, що говорив Павло, і богохульствувати. Павло і Варнава сміливо сказали: "Вам треба було спочатку проповідувати Слово Боже. А що ви його відкидаєте і не вважаєте себе гідними вічного життя, то ось ми звертаємось до поган. Бо так заповів нам Господь, кажучи: "Я поставив вас на світло поганам, щоб ви були на спасіння аж до краю землі". Почувши це, язичники зраділи і прославили слово Господнє, і увірували всі, призначені до життя вічного. І розійшлося слово Господнє по всій землі. Юдеї ж підбурили поважних побожних жінок і старшин міста, і підняли гоніння на Павла та Варнаву, і прогнали їх від своїх кордонів. Вони ж, обтрусивши порох з ніг своїх, прийшли в Іконію. А учні все ще були сповнені радістю і Святим Духом.
І це результат, який не повинен нас знеохочувати. Тому що багатьох людей це лякає, але Ісус сказав, що прийшов не мир принести, а меч. Це означає, що деякі приймуть Його, але більшість відкине Його, що Ісус буде суперечливою темою. Дехто навернеться, але більшість буде обурена цим. Ось що ми бачимо. Це реальність нашого життя і це перешкода, яка не повинна стояти на нашому шляху, тому що в першу чергу ми повинні хотіти служити Богу і виконувати Його волю, а те, що про нас подумають люди, є вторинним.
Говорити з іншими про Ісуса - це сповнення любові до Бога і любові до людей, адже таким чином ми показуємо їм шлях відкуплення, можливість спасіння від суду, який спіткає всіх за їхні гріхи.
Отже, підсумуємо сьогоднішні пункти прогресу в євангелізації
Точка 0 - Чому ви є там, де ви є? Що Бог має намір для вас?
Пункт 0.5 - Які ви маєте дари, становище, ресурси і як ви можете їх використати для виконання Божої волі?
Пункт 1 - Створіть спільну основу, міст
Пункт 2 - Поясніть, чому тема Ісуса є важливою/доречною
Пункт 3 - Зміст самого Євангелія
Пункт 4 - Попередження про наслідки гріха
Пункт 5 - Догляд за дитиною